
دیدار مسئولین همایش دویست سال خشونت ، خیانت و خرافه فرقه ای با آیت الله جوادی آملی
جمعی از مسئولین برگزاری نخستین همایش بینالمللی «۲۰۰ سال خشونت، خیانت و خرافه فرقهای» با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت … ادامه مطلب
جمعی از مسئولین برگزاری نخستین همایش بینالمللی «۲۰۰ سال خشونت، خیانت و خرافه فرقهای» با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت … ادامه مطلب
همایش بین المللی 200 سال خشونت، خیانت و خرافه فرقه ای به همت دانشگاه شیراز کلید خورده است، علاقه مندان برای ارسال مقالات خود می … ادامه مطلب
روز گذشته احمد مسجدجامعی عضو شورای شهر تهران همزمان با سالگرد انقلاب مشروطیت، از مفقود شدن مجسمه ملک المتکلمین از واعظان عصر مشروطه خبر داد. … ادامه مطلب
در این مقاله کوتاه، به دلایل عدم مهدویت و قائمیت علی محمد شیرازی (باب) پرداخته میشود تا روشن گردد که او نمیتواند امام دوازدهم شیعیان … ادامه مطلب
تناسخ اصطلاحی کلامی، فلسفی و عرفانی به معنای انتقال روح از جسمی به جسم دیگر پس از مرگ و بازگشت دوباره آن به دنیا است. … ادامه مطلب
در این نوشتار تناقضات ادعای نبوت سران بابيت و بهائيت بیان میشود: 1. سرگرداني سران و مبلغان بابيت و بهائيت بر خلاف ادعاهايي که در … ادامه مطلب
مقاله «پیشینهشناسی و نقد ادعای نبوت سران بابیت و بهائیت» به قلم حجت الاسلام دکتر محمّد علی پرهیزگار در شماره 47 فصلنامه علمی – پژوهشی … ادامه مطلب
بابيت و بهائيت با بازگو كردن انديشههاي جريانهاي باطني پيش از خود، چنين مينمايند كه نگرش باطني به جهان دارد و آموزههاي خود را بر … ادامه مطلب
شيرازي و نوري در موارد بسياري با اعلان پايان دور نبوت، پيامبري خود را نفي کرده و از الوهيت و مظهريت و ربوبيت خود سخن … ادامه مطلب
اعتلاي امام به جايگاه نبوت و در پي آن نسخ شريعت گذشته از آموزههاي اسماعيليه بود که آثارش در جريانهاي بابيت و بهائيت نيز وجود … ادامه مطلب
شيوه ارتباطگيري سران بابیت و بهائیت با پيروانشان شباهت بسیاری با عملکرد ائمه اسماعیلیه و نحوه کنترل سازمان سياسي – مذهبي آنان دارد: 1. جريان … ادامه مطلب
در این نوشتار به معرفی مقالهای پرداخته میشود كه برگرفته از آثار حجت الاسلام دکتر محمد علی پرهیزگار (استاد حوزه و دانشگاه و پژوهشگر فرق … ادامه مطلب
بهائيت براي نفي خاتميت و اثبات حقانيت خود، از اقتضاي زمان سخن ميراند؛ در حاليکه بهائيت پس از دو قرن، نتوانسته حتي يک درصد جمعيت … ادامه مطلب
بیان عباس افندی (معروف به عبدالبهاء، دومین سرکرده بهائیت) درباره نبوت علیمحمّد شیرازی (معروف به باب، سرکرده جریان بابیت) دوگانه و متناقض است: 1. او … ادامه مطلب
سران بابيت و بهائيت، هزارهگرايي را يکي از بهترين راههاي اثبات مهدويت علي محمد شيرازي يافته و کوشيدند با به کارگيري اين ديدگاه، حقانيت او … ادامه مطلب
نسخ شریعت اسلام در جریان بابیت و بهائیت، از فتنه بدشت کلید خورد و پس از آن به گوش علی محمد شیرازی رسید و او … ادامه مطلب
چکيده تأويلگرايي و تفسير به رأي نسبت به آموزههاي اسلامي از گژانديشيهايي است كه دامنگير برخي از فرقهها و جريانهاي انحرافي شده است. «قيامت» در … ادامه مطلب
یکی از مهمترین ابهاماتی که در تاریخ و باورهای بابیت و بهائیت وجود دارد، جایگاه علی محمد شیرازی معروف به باب است؛ به این معنا … ادامه مطلب
مقاله «بررسي و نقد تاويل «قيامت موعود» به «قيام قائم»» به قلم محمد علی پرهیزگار در شماره 56 فصلنامه علمی – پژوهشی انتظار موعود (بهار … ادامه مطلب
عليمحمّد شيرازي از سال 1260 تا 1264 قمري از ادعاي ذکريت و بابيت فراتر نرفته بود.(1) او هنگامي كه حروف حي را براي تبليغ ميفرستاد، … ادامه مطلب
در این مقاله خواهیم گفت که فرقه بابیت که مدعی مهدویت و دادرسی مردم بود، و بهائیت را زایید، در چه زمانی و چه موقعیت … ادامه مطلب
حسینعلی بهاء دست بوسیدن را حرام کرد؛ لیکن روشن نیست که این حکم همگانی است یا ویژه مردم است و سران بهائیت را در بر … ادامه مطلب
در شهر قزوین، چهار برادر فاضل بودند که دو برادر بزرگتر، از فقهای برجسته بشمار می آمدند. در سال ۱۲۳۰، خداوند دختری به برادر دوم … ادامه مطلب
Copyright © 2021 | WordPress Theme by MH Themes